无论佛教徒还是非佛教徒或初学佛的往生者，临终助念都有好处。已经是佛教徒的，你提醒他曾经已发的愿，不要打失，系念佛号，阿弥陀佛一定会接引。非佛教徒可能不了解，你得给他开示，法界当中有一尊阿弥陀佛，很慈悲，发了一个大愿，建立了一个很好的地方，只要我们念他的名号，阿弥陀佛就会来接我们。
如果念佛念得数量很多，念得越来越清净，念得能念和所念渐渐地融为一体，那么很多事情你就明白了，很多烦恼就在这过程当中消解了，这叫暗合道妙，巧入无生。颛蒙念佛，老实念佛，死心念佛，莫换题目，你就这么做，事相上这么做，先不要谈得太高妙。
学佛本质是什么？学佛是让我们的心觉醒过来。宁静致远中的宁是指觉照、无所住、安心；静是指光明、定心，自由；致远是指我们的真空妙有，指慧心，就是明心见性。
定和慧一定要如车之两轮、鸟之双翼，平等运行。如果定太多，慧太少，他就容易枯寂；如果慧太强，定没有，他就容易狂慧。所以修行一定要定慧等持。
【骂了人之后，是不是就舒服了？】有的人说，“我骂够了，我心里舒畅了”。舒畅不了的，反过来的反应自己忧苦、不安稳住，这是肯定的。你心里有恼，心里烦恼得很，热恼得很，你怎么能舒服？！你骂了人家，人家不舒服，你是更不舒服。
当我们要奉养父母的时候，父母年龄都比较大。所以照顾老人，要像照顾小孩一样细心。所以这个老天爷也很有味道，很有智慧，让人有一个循环，懂得饮水思源，知恩报恩。小时候，因为有父母才得以长大成人，父母年老了，那我们要报这个恩，也像照顾婴儿一样来照顾我们的父母。
阿弥陀佛是佛中之王，慈悲至极，他为破根本戒的众生开了一线生路，只要这些破戒的众生还能够有惭愧心、忏悔心，能够信愿念佛求生净土，阿弥陀佛还会摄受，让他往生到西方极乐世界。
【定业】三宝面前培的福，或者造的罪，虽然不是极重的烦恼心，或者不是极大的清净心，也不是经常做，但是他们福田殊胜，决定受报。所以说到寺庙里来，一点头一稽首，乃至一声南无佛，将来决定成佛，也是这个原因，这个果报是决定有的。
【素食利益】素食结佛缘。素食通佛境。素食养慈悲。素食止杀生。素食惜生灵。素食爱众生。素食解冤孽。素食免果报。素食消灾难。素食获神佑。素食益美容。素食可养颜。素食健肠胃。素食少疾病。素食降血压。素食能长寿。素食助修道。素食长智慧。
「每每聪明人，均属矜夸暴露，尖酸刻薄。其心绝无涵蓄。其人非坎轲终身，必少年夭折。凡居心行事，必须向厚道一边做。厚则载福，薄则无福可得。若再加之以刻险奸巧，则便如山峰峻峙，任何雨泽皆不受，任何草木皆不生矣！」辑录《印光法师文钞》·复徐书镛书
「喜闻人过，不若喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善。」《格言联璧》
烦恼轻了，魔就不能得便。我们说魔为什么得便，就是你内魔很厉害，内魔就是烦恼，里应外合。一切都是里应外合而成其事的，假使说单是外魔，没有内魔的话，外魔施展不了什么大的功能，你里边的内魔跟他相合，那么这个外魔就能得其便。
【生命五度】：1、时间是生命的长度，越用越短；2、视野是生命的宽度，越看越宽；3、理想是生命的高度，越想越高；4、胸怀是生命的厚度，越堆越厚；5、积淀是生命的密度，越积越密。拥有五度的人生，必然是非凡的人生。
「听说娑婆无量苦，能令智者增忧怖。寿命百年如晓露，君须悟，一般生死无穷富。绿发红颜留不住，英雄尽向何方去？回首北邙山下路，斜阳暮，千千万万寒鸦度……」辑录·《西斋净土诗》
【南无妙色身如来】希望外表庄严，有美感，有众生缘：念‘南无妙色身如来’ ‘南无寂音如来’ ‘南无宝莲花步如来’，念这三尊佛时，把自己以前丑陋的基因（如你以前生气嗔恚等）去除掉。
