不要抱怨上天对你的不公，不要忧怨自己人生之路的坎坷，更不要在面对困境时自暴自弃。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去它的雄浑；沙漠如果失去黄沙的狂舞，就会失去它的壮观；冰山如果失去冰块的冷酷，就会失去它的雄伟；生活如果失去了坎坷的牵绊，就会失去它的意义。
【正见有多重要？】现在末法时期，能够发心，对世间的五欲能够不执着，也能够吃苦，也能够出家、修行，但是没有正见，就会走错路，而且这个错路很危险。我们经常说：“宁可千生不悟，不可一旦着魔”，着了魔之后，那是千劫沉沦，那个很危险，着了魔之后要回到正法里边来是很困难的。
忍辱是调伏自己的烦恼，而不是对外在的侮辱忍气吞声，内心不觉得有屈辱要去忍受的时候，才是真正的忍辱。自尊是尊重自己的生命与人格，而不是求外人尊重自己和面上有光。尊严不是争强好胜得来的，坚守自己做人的标准、做事的原则，一个人才有尊严。 --学诚法师
佛法的作用是什么呢？就是调伏自心。许多人一心只想求长寿、求无病，想要修持财神求财富，或者修持度母求生儿子，总之，都是带着短视近利的世俗心态而修持，其实这样已经完全跟佛法相违背了。外在看起来是在修行，但是内心充满恶念的修持，这是一种欺骗，就像经典形容的「道貌岸然行非法」一样。--GaMaBa
【人生三得】「沉得住气」、「弯得下腰」、「抬得起头」。1、沉得住气，是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。2、弯得下腰，就是做人要低调谦卑，海纳百川，能屈能伸。3、抬得起头，无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种乐观进取的心态。
《一往无前》：不管多少艰辛，都要走向正道；不管多少误会，都要走向忠诚；不管多少阻碍，都要走向真理；不管多少迷失，都要走向觉悟；不管多少挫折，都要走向成就。宁可向前一步死，也不退后一步生！生命的意义在于念念趋向生命的真善美慧悲智圆满，谨记此言，终身受用！
把一个陌生人变成自己的至亲，以他的苦为苦，以他的乐为乐，这是世间上的爱。把每一个陌生人都当成至亲，希望这世上最好的东西给他，却不执著他为己有，这是佛教中的爱。
修行，不是追求完美，而是坦然地接受残缺。人没有三头六臂，做人也好，做事也罢，谁能尽善尽美？修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好；用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的不好。修行，就是容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好！
你知道古时候最有福报的工作是什么吗？是摆渡的人。因为他们把人们从一个地方，平平安安地送到另一个地方，不论之后等着那些人们的是好事或是悲伤，能平安到达，才能有一个好的开始。所以我觉得自己现在能从事服务业，真是一种福气，能有这样的好福气要珍惜，方法就是把它爱分给别人。”
「至于修行净土，有决定不疑之理，何必要问他人之效验？纵举世之人，皆无效验，亦不生一念疑心，以佛祖诚言可凭故。若问他人效验，便是信佛言未极，而以人言为定，便是偷心，便不济事。英烈汉子，断不至舍佛言而取信人言。」辑录《印光法师文钞》
【衣食丰足，家庭和睦，福寿绵长。】无顾虑，无希求。发心至真切，用力至肫挚，自然成就至超卓。印造经像之事，以如是肫切恳挚，至诚格天，至心奉法之人为之，虽不计功德，而所得功德，实无限量。一念之善，一文之细，皆不虚弃，皆有无量胜果！——辑录《印造经像之功德》·印光大师开示
有些人烦恼极为严重，却不愿长期听受佛法，总希望有个特效灵丹，让自己一下子康复。病入膏肓的重患，只吃一次药就好了，有可能吗？佛教不是神话，是智慧。
大年初一，很多人都到寺院排队烧香。“我给你烧点香、磕个头，你得保佑我啊！让我平安别出事啊！让我中奖啊！中500万，到时候我还来给你烧香。”有这样的心态，就不是真正的佛教，而是宗教迷信了。那么，是不是学佛人不能烧香？也不是。通过这种形式，要培养自己的清净心、平等心、慈悲心！
常常有人说，我怎么一念佛就妄念很多，好像不念佛还没什么妄念。其实不是这么回事，你不念佛照样有妄念。你通过念佛，知道自己有妄念，这是一个进步。那有人不理解这个，他以为我不念佛还很清净，一念佛就这么多妄念，我就不念佛了。那你就错了。妄念是病，佛号是药啊。
毒恶与慈善不相敌。人若心无毒恶，蛇虎亦可为伴。即未到此地位，若常念佛念经之善人，决不被此等所害。以心存慈善，可以化彼毒恶。况修行之人，常有善神卫护。
