【南无孔雀明王】佛告阿难陀于往昔时。雪山南面有孔雀王。名金光明在彼而住。每于晨朝常读诵此大孔雀咒王。昼必安隐。暮时读诵夜必安隐。往时金光明孔雀王者。勿为异见即我身是。阿难陀此大孔雀咒王。是诸佛所说。常当受持自称已名以求救护。《佛说大孔雀咒王经》
忍辱，并非强硬的忍住负面情绪，那是很辛苦的。忍辱也要有智慧，能够用智慧看问题，一切都会显得平常，也就沒什么好忍的。
好的习惯要从小培养。 孩子做人做事的能力，一定要从小扎根。一些成功的企业家都有火眼金睛，一眼就能看出一个人做人做事的态度。有人觉得：“我有大学、硕士文凭就可以找到好工作”,但假如他做人处事不好,很难被优秀的企业家录用.为了孩子往后有机会到一个有前景的企业工作,现在就要为孩子打好根基.
《无量寿经》：人在世间。爱欲之中。独生独死。独去独来。当行至趣。苦乐之地。身自当之。无有代者。 注：人活着，身受爱恨情仇之苦，生不带来，死不带去，至死方休，没有可替代之法，若想不受此苦，非得道而不能解此苦也！
「净业正因，以“慈心不杀，修十善业”为第一。食肉之人，虽不自杀，亦难免杀业。以非杀无肉故，以钱雇人代杀故。当以此事此理，由自行而渐及于他，俾一切相识之人，同知此理，同皆诸恶莫作，众善奉行，戒杀护生，吃素念佛，则杀业消而风俗淳厚！」辑录《印光法师文钞》·复袁闻纯居士书
《金刚经》讲什么？应无所住而生其心。《金刚经》是开启智慧之门的金钥匙。要想得大智慧，就要诵《金刚经》。久而久之，遇到事的时候你就会冷静处理，可以说运筹帷幄，无论何事，都有办法解决，佛教的大智慧从哪里得？从《金刚经》里边，从佛经里得智慧。
如果生活中过的很愉快，我们应当感谢自己的过去。因为你过去作了很多善根，今生自然就享受福报。过去你无意伤害到别人，自己还不知道，你今生也会受别人的无意伤害。一切都是遵从因果规律。所以求人不如求己，为了来生的安乐我们今世要继续精进的修善改恶。
家庭不和乐就是给孩子内心最大的伤害，孩子内心一伤害，他这一辈子都不会幸福，都不会觉得有快乐。所以家和万事兴。
【自我的消融】 对社会大众做了任何多大的贡献，要想那是社会大众共同的福报所感；相反由于有了让你奉献的机会，应感激社会大众成就了你的道业，但也不觉得这是做了一项功德。若能如此，你虽尚未实证“无我”的境界，却是有助于你的自我的消融。——圣严法师
现在我们没有证悟无我和空性，所以别人态度好一点的时候，心里就很高兴；别人态度一不好了，心里就开始烦恼了。在这样的状态当中，也许也能感觉到一些幸福和快乐，但是实际上都是痛苦的，因为都是暂时的、变化的。无论他人是什么样的态度、什么样的口气，都一样快乐，这种不变的心态才是真正的快乐哦！
「从古以来，无有一人不被生死吞却。且莫说从古，只说有生以来，回思十年二十年前，亲戚朋友死去多少？莫说他人，只说自己。现前四大色身，妄认为我，从朝至暮，种种爱护、种种资养。他却渐渐消殒，不觉不知。临命终时，只觉得手忙脚乱，与落汤螃蟹相似！」辑录《太上感应篇汇编》
没有闻过佛法的人会顺着自己的念头攀缘不止，去追逐财色名食睡，一直一直妄念攀缘，突然之间，千千万万的云彩就会出现，把无垠的蓝天完全遮住。
所有的冤亲债主都是我们布施的对象、对境。通过火施你也许了的不只是你与恶道众生的恶缘，也许了你身边很多众生的恶缘。你好好发心，从今以后也许身体健康了，家庭和睦了一切都吉祥了，若是你有证悟空性的智慧，有这样的境界最好，若是没有也没关系，我们要相信佛的力量，相信“嗡啊吽”三个字的力量。
《阿弥陀佛》：阿就是无量无边无限无极之意，弥就是寿命、时间、延长、极致的意思，陀就是光明、空旷、清净、普照之意，佛就是觉者、圆满、觉悟、大觉之意。佛的光明就是我们自性的光明，所以念佛的时候，就是唤醒我们心中本具的自性光明，念念是佛不是妄，回归自性不颠倒，直到烦恼落，心花朵朵开！
「1914年，针对念佛打妄想的问题，大师发明了十念法：念佛时，从一至十，心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，一句一句记得清清楚楚。但用心记，不可掐珠。从一至十，从一至十，不可二十、三十。须知若至二十、三十，则心力不堪，必致受病。」辑录《常惭愧僧印光法师的故事》·余池明著
