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佛教博文精选
物质财富是身外之物,精神财富是生命的重要内涵。物质财富只有暫时意义,精神财富则具有永久意义。
现在人常说‘不如意事常有八九’,为什么呢?都是因为行因不善,果就不如意了。经上讲六道众生起心动念皆是虚妄,起什么心,动什么念?识田结什么果,如恶比善多,当然不如意事就十有八九了,所以要心想事成,六时吉祥,必须诸善奉行,诸恶莫作才能达到了!
每天都是新的一天,每次见面都是唯一的一次相会,每个人都是来帮助我的,每个念头都呈现了缘起无自性的真理,每件事都是为了让我更好才来到我面前,每一次轮回都收获了业力
世间一切的现象都离不开轮回循环的道理。譬如春夏秋冬四季的更递,过去、现在、未来三世的流转,昼夜六时的交替,是时间的轮回;东西南北方位的转换,这里、那里、他方、此处的不同,是空间的轮回。
净慧长老:祖师向弟子开示禅法:"你行礼时我低头;你端饭菜来我就吃;你端茶来我就喝。"生活禅就是要在生活当中去体会禅机和妙用。要时时反求诸已,以平等心待人接物,以平常心做平常事,内心始终保持平淡,不起分别,一切都坦然面对,如实面对,这就是禅的表现。
把对待泯除,把分别丢弃,不可说有,不可说无。所以禅离语言文字,不假思维、分别,在那个时候,才有一些禅意。
事业、地位、荣誉真是那么重要吗?它对你意味着什么?我们总在为此忙碌,鞠躬尽瘁,也许只是一个制造妄想和满足妄想的过程,一个暂时的泡沫,并不能给生命的成长带来真正的利益和安乐。
我们得到赞美就心花怒放,被别人造谣就特别伤心,生怕在人前抬不起头来。其实真正剖析的话,不管别人怎么样诽谤,对身体根本无有伤害,而心没有形状、颜色、本体,也不会受到伤害。既然对身无害,对心也无害,外界的毁誉对自己又起什么作用呢?
【小善】好的事情,不要嫌小了:“这个不必做了,这一点起啥作用呢?将来也不会受什么报的。”一滴一滴水,经常不断地滴,再大的瓶也装得满。同样,你做善业,虽然是小,但是做多了,有坚定的、有勇气地不断去做的话,将来果报也是充满的。
每一个人面上常常微笑变是供养,口中常说好话便出妙香,多做一些事情,多走几步路,多给人点个头,多把自己的所有奉献给人。如果社会上人人都能贡献己力,那就是佛国净土了。
“念身不求无病”。我们修行人不要求无病,有病是好事啊。为什么呢?“身无病则贪欲乃生”。你身体没有病,非常强壮,这时候你的贪欲就上来了。
《法华经》里有一位常不轻菩萨,他每看到一位有情,就屈膝跪下恭敬礼拜。因为若希望成就佛道、广度众生,就必须先放下对自我的执着,并且发自内心地尊敬生命,如此才有成佛的可能。宇宙间一切有情众生的生命,都与我们一样的尊贵, 都需要好好保护与重视。请放下自我的执着与成见。
不懂得生命的意义,生命就是一种惩罚,就是不断地生死轮转;懂得生命的意义,就可以利用生命中的逆境磨练身心、惕励修行。--海涛法师
「如果您念(佛)才一两声,就想起冰箱里的豆包快坏了,不煮一下不行;想起我那件漂亮衣服被虫咬了一个洞,好可惜……一下子想东,一下子想西,挂碍娑婆世界的一些破铜烂铁,这就表示我们的心被很多东西绑得很紧,不能作自己的主人。不能控制自己的心,对生命就同样没有把握。」辑录·道证法师开示
【面前不毁人所爱,亦不赞彼所不爱】这个是一个很好的教授教诫。假使人家欢喜这个事情,你就说这个不好;人家不欢喜那个的,偏偏说好。人家的孩子,最欢喜的,你说这个孩子不好;人家对那个事情不欢喜的,你偏偏说那个好。那这些事情使人家不高兴,菩萨就不应这样子。

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