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·地藏七视频
地藏七简介
当今世界,人们缺乏因果观念,广造恶业,广泛地杀、吃动物,造成仇怨,冤冤相报,伺机报复。这些杀业形成的负面磁场,对人类造成各种当今世界无法解决的病症,如癌症、白血病、高血压、糖尿病等等。由于世界范围内广泛的杀业,导致了各种顽疾大量爆发,普遍存在,难以根除。现在的学佛人往往忽视基础,修行没有效果,十几年的念佛人往往一身病痛,家庭不和谐,事业不顺利。许多修行人临终时往往业障现前,无法往生西方净土。究其原因,就是没有将自己地狱的根挖断,没有将自己累生累世的业障消除。『地藏经』是佛教的基础,因为它讲明了因果报应的原理,讲明了孝亲尊师、集福修善的重要性。地藏菩萨发大誓愿,长期度化地狱饿鬼众生;地藏菩萨有大威力,能够迅速解除各种冤孽重罪。读诵地藏经的人,能够依靠地藏菩萨的大神力,迅速超拔自己累生累世的冤亲债主和历代宗亲,使它们离苦得乐,超生到好处。因此,呼吁大家要从《地藏经》这部佛教基础经典学起,挖断生死根,迅速消除业障,使大家身体健康,家庭和睦,事业顺利,临终往生西方极乐世界。地藏七提倡:吃素,诵经(地藏经),忏悔(礼佛大忏悔文),放生,行善(日行一善),念佛(阿弥陀佛)。这套修行方法依据佛教的原理,适合大家以家庭为基础,在生活工作中修行,将佛法修行和生活工作结合起来,从细节入手,贯穿了每天的每分每秒,深入到大家的身口意,将世俗和佛法紧密的联系了起来,有机的将佛法的因果原理、五戒十善规范融会贯通到修行者的言谈举止里,起心动念中,将佛法的基本原理深深的植根人的心灵内,烙刻在人的灵魂中,融入人的血脉里,心佛众生三无差别,由此,人们一举一动无不符合佛旨,一颦一笑无不展现慈颜,身心得到康健,家庭自然和睦,事业平和顺利,社会安定和谐,此生顺利往生西方极乐世界。 
 

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大安法师
地藏菩萨很坦诚地告诉我们,我们阎浮提众生举心动念都是罪。可能我们自己不好意思承认这一点,或者有一种自欺的倾向回避这一点。但我们对这句话一定要担荷,我们举心动念都不干净,都是罪恶。
梦参老和尚法语
你认为怎么样坚定信心呢?多念三宝吧,消业障,信心就坚定了。你问你自己,你要是精进一点,你就坚定了。是谁不坚定?你自己不坚定,对不对?“我自己的业障重,我没法坚定”,那么你找地藏菩萨帮忙,地藏菩萨会加持你的,你看看《占察善恶业报经》,怎样才能坚定,你用用占察轮会有用的。
梦参老和尚法语
你念阿弥陀佛的时候,或者不论修什么法门,如果不忘你本师的恩德,事先应该称三声“南无本师释迦牟尼佛”,之后再修法。你修哪法都可以,念观世音菩萨也可以,念地藏王菩萨也可以,念阿弥陀佛也可以;但是你不要忘了释迦牟尼佛,没有释迦牟尼佛,你什么法也不知道,这都是释迦牟尼佛说的。
梦参老和尚法语
家人不喜欢吃素食怎么办?应该学会随顺给家人做着吃,你只要不杀活物不吃就好了。你做的时候,念念往生咒、六字大明咒、地藏菩萨灭定业真言。动物都得到你超度了,至少都能结个缘,这不很好嘛。有智慧的人,学法学什么,他是解脱的;没有智慧的人,越学毛病越多,越学越束缚。
梦参老和尚法语
有些人念经,念得非常欢喜很愉快。也有些人念经很苦恼,念的身上发热发烧。念《地藏经》看见鬼来了,鬼没有来,而是他心里的鬼来了。要是没念三宝,鬼又来了,念鬼,鬼就来了。其实他错了,《地藏经》的鬼可不是鬼,因为释迦牟尼佛是在忉利天说的,鬼人间都到不了,能到天上去吗?因此,是你自己的心!
弘化社
莲花生沸汤【丰子恺·《护生画集》】猪吃死人肉,人吃死猪肠,猪不嫌人臭,人反道猪香。猪死抛水内,人死掘地藏,彼此莫相啖,莲花生沸汤。——寒山子偈
梦参老和尚法语
我感到众生都有这个毛病,我信什么,你们也都跟我信什么。“我念《地藏经》,为什么你要念《华严经》啊?”这个是绝对错误的,要是这样,法就灭了,法是要我们大家弘扬啊。大家都不念经,就念我这一部经好了,那么其余的经都断了,可以吗?这是很通常的道理。
梦参老和尚法语
产生净信很不容易,要我们思想当中,一点名闻利养、贪嗔痴爱,一切的忌妒障碍都没有了是很困难的。如果想达到清净的信心,就忆念持誦地藏菩萨,至诚地祈求。
梦参老和尚法语
佛菩萨天天在我们跟前,你睡觉、你的一切行动,佛菩萨无处不现、无处不有,你周围都有,每个人都如是。何况你天天念《地藏经》拜地藏菩萨,念观音菩萨念《普门品》,念阿弥陀佛圣号念《阿弥陀经》,怎么会说佛菩萨不加持呢?我们这些众生心,跟佛心无二,但是无量劫来的染污太重、太深,所以不能进入。
梦参老和尚法语
如果看人家读《地藏经》,礼拜地藏像,你在旁边赞叹随喜,很恭敬,你跟他的功德一样。你要是一谤法,下地狱去;千佛出世,你还在地狱里头,这是《地藏经》说的。不要因为人家做了好事而给人家生起种种的障碍,不但不随喜还嫉妒,嫉妒就想破坏。不论任何事情,都应当生起随喜,欢喜赞叹。
梦参老和尚法语
一般世间的病可以找医生治,烦恼病得自己医。因缘是自己创造的,福德是自己修的;罪业是自己做的,善根是自己种的。《大乘大集地藏十轮经》
梦参老和尚法语
这么大的业我们转不动,但是菩萨能转,所以我们念「地藏经」,求地藏菩萨转。地藏菩萨以他的道力,来转我们的业力。
梦参老和尚法语
唯心所现、唯识所变,懂得这个道理,你说修行、拜忏也好、念经也好、干什么都好,先注重你的心在想什么?如果你拜忏,拜「药师忏」、药师如来,你就想着药师如来!你在这里拜「药师忏」,心里却想地藏菩萨、想观音菩萨,这都不对,这叫妄心。还不说你想到世间,想到贪、嗔、痴上,那更不要说了。
大安法师
从地藏菩萨自己的历程来看,他自己就是在念佛法门当中得到极大利益的人。地藏菩萨的四个因地的发愿,其中在他作婆罗门女和光目女的公案当中,都是由于念佛得到了大利益。那这样他在思惟未来的众生如何得解脱,如何能够圆成佛果时,地藏菩萨在所有方法当中,为我等在轮回当中的众生择抉了一个念佛法门。
大安法师
南阎浮提众生有一个特点,就是他勇猛强记,意志力强。所以这个地方的众生要造业会造得非常的深重,要修行也能修行得非常快,就看怎么使用。但一般来说,南阎浮提众生的根性,恶的地方多,善的地方少。所以地藏菩萨就悲心甚切,对南阎浮提众生,更有一种偏向,来救度南阎浮提众生。
梦参老和尚法语
不论地藏法门、观音-法门、念佛法门等等法门,都是提供进入佛法的一种途径。门是通达的意思。哪个门都可入,至于选哪个门,得看个人的因缘。选定之后,就要一门深入,不要贪多。
大安法师
地藏菩萨谈有五种要下无间地狱的罪行:第一种,就是不孝父母;第二种,就是不恭敬三宝;第三种,就是侵损常住;第四种,就是指破戒的人;第五种,就是偷劫常住财物。这些都会堕无间地狱,千万亿劫求出无期。
梦参老和尚法语
【一定要报母恩】当你苦难时,着急时,想到的肯定是妈妈。母亲生我们,养我们很苦,所以佛弟子一定要报母恩,《地藏经》第一至第四品讲的都是报母恩,而且咱们国土就是以孝为先,佛曾说上报四重恩,父母恩就是其中之一。
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