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世上没有不犯错的人,但是犯错之后敢于面对和承担,不仅需要勇气,更需要智慧。不必抱怨或放弃,任何时候我们都还有选择,改变或是接受。若是恶果还未形成,那就努力改变,用真诚的忏悔必可拔除恶业的种子;若是恶果已在面前,那就坦然接受,用慈悲的发愿代替众生去感受痛苦,必可种下安乐的种子。
弘化社
【阿弥陀佛四十八愿 ·第三十愿 】设我得佛,国中菩萨,智慧辩才,若可限量者,不取正觉。—— 《佛说无量寿经》
高雄文殊讲堂慧律法师
要行方便,必须要有般若智慧做垫底,没有般若智慧做垫底,那就是随便。──慧律法师楞严经14套开示
禅语智慧
知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量;才能不必傲尽,留些内涵;锋芒不必露尽,留些深敛;有功不必邀尽,留些谦让;得理不必争尽,留些宽容;得宠不必恃尽,留些后路;气势不必倚尽,留些厚道;富贵不必享尽,留些福泽;凡事不必做尽,留些余德
天台子达照
造佛工厂:修行是生命中一个完整的生产过程,或者说是制作完美生命的活儿。信仰虔诚、行善积徳、持戒节制是准备工作;学习课程、理解法义、思维观察是理论掌握;诵经念佛、禅修止观、参悟实相是核心技术;断除烦恼、开发智慧、具慈悲心是合格检验。寺院是实验室,社会是加工厂,人生是供应商!
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每个生命都具本初的智慧,都有自救的能力,这和任何宗教、文化没关系。佛陀只是一个发现者、实践者,佛陀在菩提树下体证到了这种智慧,完成了生命的改造,成为觉醒的佛陀。佛法是帮助我们认识这种智慧、体悟这种智慧的教育,是迷惑走向觉醒的教肓。
禅语智慧
你知道古时候最有福报的工作是什么吗?是摆渡的人。因为他们把人们从一个地方,平平安安地送到另一个地方,不论之后等着那些人们的是好事或是悲伤,能平安到达,才能有一个好的开始。所以我觉得自己现在能从事服务业,真是一种福气,能有这样的好福气要珍惜,方法就是把它爱分给别人。”
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「千经所说万论所陈。若不去淫断一切清净种。若不去酒断一切智慧种。若不去盗断一切福德种。若不去肉断一切慈悲种。三世诸佛同口敷宣。天下禅宗一音演畅。如何后学略不听从。自毁正因反行魔说。只为宿薰业种。生遇邪师。善力易消。恶根难拔。」《永明寿禅师垂诫》【唐】·永明延寿大师
梦参老和尚法语
我们认为大悲智慧必须得是笑脸的,其实不一定。观世音菩萨在汉地示现的都是慈悲,谁看见观世音菩萨像都会很高兴,心里就清凉了。观世音菩萨在西藏现的像就不是这样,那些现的护法神,手里很多兵器,“你不听我,我打死你”。如此对治刚强的众生,他就老实了。他对应一切众生的机,就示现一切菩萨相。
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我们有三个噩梦:第一个噩梦是你生生世世的记忆,所知障;第二个噩梦是你压抑的情绪形成的痛苦之身,烦恼障;第三个噩梦是你与他人与众生纠缠不清,形成的业力,业障。当我们深信当下是唯一的生命真实相,真正地肯定自己有明心见性的智慧能力的时候,我们就从梦中醒过来了。
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