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2007年三千佛圆满开示

更新时间:2007-12-8

慧律法师《强烈的正念》

更新时间:2007-12-8

印光大师文钞菁华录

更新时间:2007-12-8

《佛门礼仪教学》文殊讲堂制作

更新时间:2007-12-5

慧律法师《2004八关斋戒开示》

更新时间:2007-12-5

海涛法师《企业金刚经》

更新时间:2007-11-4

海涛法师《将感恩写满大地》

更新时间:2007-11-4

海涛法师《真理的故事》

更新时间:2007-11-4

海涛法师《学佛度众生》

更新时间:2007-10-31

慧律法师《佛教的精神与特色》

更新时间:2007-10-27

慧律法师《佛教与人生》

更新时间:2007-10-25

慧律法师《智慧人生》

更新时间:2007-10-25

慈悲电视台春节专访

更新时间:2007-10-25

慧律法师《生从何来死往何去》

更新时间:2007-10-25

海涛法师《用智慧经营生命》

更新时间:2007-10-10

海涛法师《学佛入门》

更新时间:2007-10-10

净空法师《四大天王》

更新时间:2007-10-3

海涛法师《转逆缘为道用》

更新时间:2007-9-25

慧律法师《有佛法就有办法》

更新时间:2007-8-22

《生命的真谛》广东光孝寺

更新时间:2007-8-14
 
 
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六祖寺
世间有形的香味,不能让我们从烦恼中解脱。佛法以戒为根本,戒又称为别解脱--每持一条戒,就能得一解脱,烦恼就能一分一分地断除。持戒能增长善法,远离堕落因缘,当我们能严持净戒,保持身口意三业清净,所散发出的戒香,才能长久芬芳。
大安法师
常不轻菩萨是一个比丘菩萨,他在威音王佛像法的时候出家,一生所修行的就是向比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子顶礼。顶礼再说:我不敢轻慢汝等,汝等皆可作佛。透过《法华经》中常不轻菩萨的故事,传达着大乘佛法一个圆顿的理念:一切众生都有佛性,一切众生都能成佛。
智敏上师
【态度】缘起论就是说,你一个法的缘起缺一个,就不能成这个法。这个是很科学的,一点也没有带一点玄的味道,所以说我们真正要学佛法,一定要有科学的态度来学。
梦参老和尚法语
要是我们的信仰没有根,又没有力量的时候,如果遇到一个邪说邪行,会把你引到邪道路上去,因为你没有这种智慧判断。假如他用五欲来勾牵你,你就想:“佛法还是没有这个效果大。”你就信了,学去了,你修财神法修财,真的得到了;得到了,后头还会失掉,有得就有失。但是,得到的是虚幻的,不是真实的。
弘化社
「《真歇了禅师净土说》云,洞下一宗,皆务密修,其故何哉?良以念佛法门,径路修行,正按大藏,接上上器,傍引中下之机。又云,宗门大匠,已悟不空不有之法,秉志孜孜于净业者,得非净业见佛,尤简易于宗门乎?」辑录《印光法师文钞》·庐山青莲寺结社念佛宣言书
大安法师
做人的道德很重要,《观经》讲中品下生的人,他就是做人做得很好,天性非常孝顺父母,对他人非常仁慈,虽然一辈子没有闻到佛法,没有修出世间法,但是临命终时这个善人闻到善知识一讲净土法门,他马上相信,马上发愿就能往生,而且往生的品位中品下生。
东林法语
三皈五戒,为入佛法之初门。修余法门,皆须依此而入,况即生了脱之至简至易、至圆至顿之不思议净土法门耶。不省三业,不持五戒,即无复得人身之分,况欲得莲华化生,具足相好光明之身耶?—— 《印光法师文钞》
净空法师法语录
火烧功德林--我们认识清楚,小心谨慎不要堕地狱,地狱道的业因就是嗔恚。三恶道中,贪爱是饿鬼道的业因,愚痴是畜生道的业因,嗔恚是地狱道,所以它的伤害最大。诸佛菩萨、祖师大德,在这一方面对我们的教训也特别多,所以在此地开导我们说:“嗔,是失佛法的根本”。---净空法师
智敏上师
【瞎子摸象】我们学习佛法,有的一些认识,是摸到了象,可是我们毕竟是瞎子摸到一部份,千万要想办法多体会、多听闻、了解全貌,不要执着自己,这个非常重要的。
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【拜佛的意义—圣严法师佛法开示】一般人拜佛,多为追求财势名位及健康等利益,但是,有所求的拜佛,不能算是修菩萨行,故对人格的成长亦无助益,甚至还有鼓励人去投机取巧,走偏锋的负面作用。拜佛则有三层意义:①忏悔罪过,②修持禅定,③感恩礼敬。
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