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达照法师
永嘉大师如是说:诸佛法身清净无染,唯此觉性而已,无有一物可得,无有一法可染,是生命的根本和生生不息的源泉,也就是天然本性真实无为的觉者。只是物质和精神的各种相犹如浮云一样的覆盖或遮蔽虚空,好像有来有去;贪欲嗔恨愚痴的毒害也只是水中的浮沤和泡沫,生灭和起落也都是虚幻不实的假象啊!
大安法师
念佛一法,通过闻思修三慧,解决信心问题.听闻佛法和祖师教言,能够最大限度地把我们自性里的智慧显发出来。用智慧来观照念佛一法的事理因果性相;从阿弥陀佛发愿建构,以及成立之后揭开广度九法界众生的序幕。在法界当中,多少往生例子,以及种种现生和临终瑞相。这些都是感应道交的产物。
弘化社
「人生难得今已得,佛法难闻今已闻。此身不向今生度,更待何生度此身?西方急急早修持,生死无常不可期。窗外日光弹指过,为人能有几多时?」辑录·《德森法师劝念佛偈》
海涛法师菩提心语
把佛法送人,比送其他一切万物都好。因为佛法能令人远离罪恶、生起善门,消除烦恼。所以,佛法是世上最好的礼物。--海涛法师
传喜法师法语
有僧宝在,佛法就住世间。僧宝没有了,三宝也荡然无存了。说出家人缺点,就失福。在家居士不仅要学佛,还要勇敢地做护法,护持三宝,护持正法。
慈悲菩提施食家园
施食在大乘佛法修行中,是一个简便易行的方法,包含菩提心、慈悲心、实际地给予众生利益,且又与无量无边鬼道众生广结缘,种下将来成佛度众生之善因缘。有了慈悲心、菩提心后,想要成佛,一定要先修集福德资粮。因为有福报有钱,就有能力利益更多众生;而修集福德最方便快速方法,就是施食。-海涛法师
济群法师
沿着佛陀足迹,朝礼佛教遗址,感到沉重、悲伤,不是因为佛教的衰落,而是众生无明,没有福报,认识不到佛法的价值,使得这种高度智慧的文化在这片土地上消失,人们又回归到一种迷妄的信仰中。好在佛法已传播到世界各地,正在被越来越多的人认可和接受,相信不久的将来也能在本土重兴。
印光法师文钞菁华录
一切佛经,及阐扬佛法诸书,无不令人趋吉避凶,改过迁善。明三世之因果,识本具之佛性。出生死之苦海,生极乐之莲邦。读者必须生感恩心,作难遭想。净手洁案,主敬存诚。如面佛天,如临师保。则无边利益,自可亲得。若肆无忌惮,任意亵渎。及固执管见,妄生毁谤。则罪过弥天,苦报无尽。
智敏上师
我们学佛法,不是为了发神通,不是为名利,不是为召集徒众凑热闹,而是要了生死、断烦恼。了生死这个目标高一点,我们说当下的,就是要把烦恼尽量地断掉。烦恼断掉了,了生死就有希望;如果烦恼不断的话,那了生死还远得不得了,那就不晓得到哪一年了。
梦参老和尚法语
真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
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