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·金刚经视频系列
金刚经的简介
《金刚经》是佛教重要经典,全名《金刚般若(bōrě)波罗蜜经》。金刚指最为坚硬的金属,喻指勇猛的突破各种关卡,让自己能够顺利的修行证道;般若为梵语妙智慧一词的音译;波罗意为完成(旧译:到达彼岸);蜜意为无极。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质,修得悟透佛道精髓智慧,脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧(到达苦海彼岸),也就是所有十方法界的众生,如果想要修行成就佛菩萨,成就无上正等正觉,都要经过金刚经的真修实证,开悟而成就的 
金刚经的视频下载
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四种“无”相——无我相、无人相、无众生相、无寿者相,是《金刚经》的核心。比如“以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,则得阿耨多罗三藐三菩提。”其实就像憨山大师所说,只要谛观“无我”,其余三种相自然寂灭。
弘化社
「金刚经云“若是经典所在之处,即为有佛。”又云,在在处处若有此经,一切世间天人阿修罗所应供养。何以令其如此?以一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出故。而诸大乘经,处处教人恭敬经典,不一而足。良以诸大乘经,乃诸佛之母,菩萨之师!」辑录《印光法师文钞》·竭诚方获实益论
索达吉堪布
我们所感受的一切痛苦,假如追根究底的话,其实全部来自于对“我”的执著。若能经常读读《心经》、《金刚经》等佛典,明白这个“我”如梦如幻、了不可得,那么很多痛苦就会减轻,乃至烟消云散。
梦参老和尚法语
我们初信佛的人有什么毛病呢?太贪心。贪大,贪多。看《普门品》就念《普门品》了;一看普贤菩萨十大愿王,这也好,也念;《金刚经》也好;要生极乐世界,又念《阿弥陀经》。增加的太多了,到最后什么都念不了。要一门深入,念经的,就念一部经;称圣号的,就一个圣号。功德都是一样的,修你的心而已。
梦参老和尚法语
我希望我们的道友,无论念什么经不要光念文字,想想它那个道理。我很多的道友念「金刚经」依「金刚经」修,须菩提问佛:「云何应住?云何降伏其心?」简单说,你放下执着,什么都不执着,度众生没有众生相,那就行了。不要见一切相而生心,不住色生心,不住身香味触法生心;应无所住,就是不住境生心。
弘化社
「唐朝并州石壁寺有一位老僧,每天诵念《法华经》和《金刚经》,他室内鸽巢里的两只小鸽不幸掉到地上摔死了。过了十来天,老僧梦见两小儿对他说:我们听闻法师诵经,脱离鸽身,将投生于某村。老僧前往该村,有人家果然生下两个儿子,喊他们鸽儿,他们一齐答应。」辑录《文昌帝君阴骘文》
大安法师
大乘佛法特别重视般若。所以《金刚经》不断的讲,要“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”。但是又不能住在这种空性里面,还得以慈悲愿力来修一切善法:由空生有。那么不住在空,是由于你有慈悲;不住在有,是由于你有智慧。悲智双运,才能够得无上正等正觉。
梦参老和尚法语
佛说:你念《金刚经》,有好多功德。最后佛又说:菩萨行一切功德,没功德。须菩提不明问佛:做了那么多功德没功德,还做功德吗?佛说:做功德不执著,做功德没有做功德的相。也就是说如果你做了功德,常念功德即没有功德;如果没有功德相,功德即遍虚空尽法界。
赵州茶馆
净慧长老:《金刚经》告诉我们要有大智慧,不管做了多少善事,都不要有执着,不要天天想到我有多大功德;不管做了多少善事,做了就放下,不要背包袱,不要把自己建的“功德桥”天天背在身上;这样,功德会更大,我们的身心会更轻松。
弘化社
「正所谓无所住而生心,生心而无所住。若有所住,则所生之心,便堕于凡情圣见之中,便与三轮体空,一道清净之义相戾。是故应无所住而生其心一句,实为金刚经之纲要,亦为一切行菩萨道者之指南。」辑录《印光法师文钞》·般若融心论重刻序
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