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·金刚经视频系列
金刚经的简介
《金刚经》是佛教重要经典,全名《金刚般若(bōrě)波罗蜜经》。金刚指最为坚硬的金属,喻指勇猛的突破各种关卡,让自己能够顺利的修行证道;般若为梵语妙智慧一词的音译;波罗意为完成(旧译:到达彼岸);蜜意为无极。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质,修得悟透佛道精髓智慧,脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧(到达苦海彼岸),也就是所有十方法界的众生,如果想要修行成就佛菩萨,成就无上正等正觉,都要经过金刚经的真修实证,开悟而成就的 
金刚经的视频下载
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闻思修行产生大量的殊胜福报。导师佛在《金刚经》中说:“须菩提!若有善男子、善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫以身布施;若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼,何况书写、受持、读诵、为人解说。”
慧海之光
做人不能不遵守因果规则,追逐名利、无恶不作。我们应修持忍辱,感激他人对我们的伤害。《金刚经》中的忍辱仙人,遭受被歌利王割截身体的大苦难,他不但丝毫没有瞋恨心,反而对国王生大慈悲心说:“我将来成佛第一个度你,因为你是我最大的恩人,没有你,就不能成就我的忍辱波罗蜜。”这是忍辱的力量。
净空法师法语录
《金刚经》上这句话常常念,「凡所有相皆是虚妄」,「一切法无所有、毕竟空、不可得」。常念、常思惟,唤醒自己不可以贪着世间一切法。不但世法不能贪着,佛法也不能贪着,佛说得非常好,「法尚应舍,何况非法」。
梦参老和尚法语
我希望我们的道友,无论念什么经不要光念文字,想想它那个道理。我很多的道友念「金刚经」依「金刚经」修,须菩提问佛:「云何应住?云何降伏其心?」简单说,你放下执着,什么都不执着,度众生没有众生相,那就行了。不要见一切相而生心,不住色生心,不住身香味触法生心;应无所住,就是不住境生心。
梦参老和尚法语
外面所见的现象,那都是虚妄不实的 与你无关。修行真正的增长,是你心里的清凉,永远没有热恼。人家打你、骂你、侮辱你,你都好,消我的业障。就像《金刚经》说的,被人家轻慢,侮辱了,你前生所作的罪业应该下地狱受报的现在重罪轻受,捡了很大的便宜,应常做如是观想。
大安法师
大乘佛法特别重视般若。所以《金刚经》不断的讲,要“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”。但是又不能住在这种空性里面,还得以慈悲愿力来修一切善法:由空生有。那么不住在空,是由于你有慈悲;不住在有,是由于你有智慧。悲智双运,才能够得无上正等正觉。
梦参老和尚法语
我们初信佛的人有什么毛病呢?太贪心。贪大,贪多。看《普门品》就念《普门品》了;一看普贤菩萨十大愿王,这也好,也念;《金刚经》也好;要生极乐世界,又念《阿弥陀经》。增加的太多了,到最后什么都念不了。要一门深入,念经的,就念一部经;称圣号的,就一个圣号。功德都是一样的,修你的心而已。
梦参老和尚法语
读经就是修慧,修福。《金刚经》讲般若空义,读《金刚经》,福德之大,超过用三千大千世界七宝的供养,比任何布施的功德都大,这就是福。而且能起大用、得到智慧。福慧双修,才可以圆满无上佛果。经文当中破一切執著,教我们修习空义,告诉我们方法,得修习,习就是学和行,这样的读诵才能够得到受用。
梦参老和尚法语
对于供养的功德,不要起执著心。像《金刚经》,你诵一遍得那么大的功德,你感觉上很渺茫的,说是得了,你没到手。我们是务实主义,我一回向之后,隔两天,菩萨就给我送来,他才认为这是真实的。这种事是办不到的,这样容易生执著,容易起贪恋心。
弘化社
「1926年4月,大师曾住在苏州自造寺,刘柏荪居士来请大师和苏州某巨绅一起上莫干山避暑。大师正言厉色道:予住普陀,气候愈热,愈喜做事。写信且不暇,何暇学今人时髦乎?又说:某绅将《金刚经》信手放坐凳之上。予不与此辈同行!」辑录《常惭愧僧印光法师的故事》·余池明著
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