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【懈怠正法世念寻,不堪持戒随凡情】正法不想修行,一天到晚去想世间上那些寻思,思想不正,对正法懈怠,当然持戒也不可能了。你们自己观察,你对持戒感到是讨厌、麻烦,不想持了,那你这个道念也成问题了,要好好地忏悔了。如果再不忏悔的话,将来滑下去,不得了的。
东林法语
念佛之人,当吃长素。如或不能,当持六斋,或十斋。由渐减以至永断,方为合理。虽未断荤,宜买现肉,勿在家中杀生。以家中常愿吉祥,若日日杀生,其家便成杀场。杀场,乃怨鬼聚会之处,其不吉祥也,大矣。是宜切戒家中杀生也。 ——印光大师《一函遍复》
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对于僧众、僧伽,或者是出家人,或者是并不出家,只是外相像个沙门。对于他的画像照片等等,不能骂、不能毁。任何情况下,不应该说这是好的,这是坏的;这些不修行的,这些是修行的;这些戒律不干净的,那些持戒的,……对那些不好的,看得怨敌一样。而应当平等地恭敬,犹如僧宝一样。
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对未来的境界不要幻想,就是「持戒」。
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印光大师说:这个时代的众生得人身比往生极乐世界难。为什么呢?你得人身要靠自己的善业,五戒五常没有做到就失人身。如果你五戒五常万一做不到,但是你信愿持名,愿意去西方极乐世界,阿弥陀佛也能让你带业往生。
济群法师
病毒的种类无量无边,但都不外乎是贪嗔痴的不同演变,佛陀发明了戒定慧的杀毒软件,可以从根本上消灭贪嗔痴的病毒。一切佛法都是帮助我们了解内心的病毒情况,修学佛法便是安装杀毒软件和进行杀毒的过程,从而使我们成为真正意义上的健康者。
智敏上师
【受戒有什么好处?】受戒的时候,自己发了愿,自己就规定自己:“一定不要做坏事!”后来经常忆念这个誓愿时,就有惭愧心现前,虽然面对那些五欲之境,也可以因为惭愧心忆起,忆念到自己受戒发愿的那些事情,可以止住,自己制持,不犯戒。
智敏上师
【戒如大地】我们说世间上,树、草、山、房屋、有情无情都靠地而长的,地是根本。有了地,才能负载一切。戒也同样,有了戒这个根本之后,一切定慧的功德,一切殊胜的功德都能生起来。
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【修身戒言】1、戒多言,言多必失。2、戒轻言,言不轻率。3、戒狂言,不胡侃乱语。4、戒戏言,不乱开玩笑。5、戒直言,不直言不讳。6、戒恶言,不恶语伤人。7、戒巧言,不花言巧语。8、戒矜言,不自以为是。9、戒谗言,不背后说坏。10、戒讦言,不说人短处。
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恒顺众生是成就众生的戒定慧,而不是助长众生的贪瞋痴。恒顺众生不但要有圆满智慧的摄持,还必须要有强烈的出离心作为基础。
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