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·释迦牟尼佛视频系列
释迦牟尼佛的简介
净饭王太子,名为悉达多,意为“一切义成就者”,全名乔达摩·悉达多.释迦牟尼佛以本誓愿于娑婆世界 五浊恶世示现成佛,是佛教开启者。释迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼也就是“释迦族的圣人”的意思。 释迦牟尼佛(公元前565年~公元前486年)他是古印度北部迦毗罗卫国今尼泊尔境内的王子,属刹帝利种姓。 据佛经记载,释迦牟尼在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教,随即在印度北部,中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。《妙法莲华经》中记载:诸佛世尊。唯以一大事因缘故出现于世。欲令众生开佛知见使得清净故。出现于世。欲示众生佛之知见故。出现于世。欲令众生悟佛知见故。出现于世。欲令众生入佛知见道故。出现于世。佛陀到了晚年仍然孜孜不倦,带着弟子四处行化传教,并开示弟子们要“依法不依人,依义不依语,依智不依识,依了义经不依不了义经。”佛陀开示弟子说:“如果你们不能依照我的教言而行,即使我活了千万年,于汝何用?如果你们能依教奉行,亦如我永久住世。你们要坚定信仰,皈依法,依法而行,不皈依其他;你们要精进修学圣道,解脱烦恼,住心不乱,这才是我真正的弟子。”佛陀明示弟子不要伤心,因为天地万物有生就会有死,合会必然有别离,这是无常真理的定律。 佛陀最后针对阿难所提出的四个关键问题,开示弟子们在佛入灭后要以戒为师、以四念处安住、以默摈置之调伏恶人、在一切经首安立“如是我闻”令人起信。并再次叮咛弟子,要常常思慕佛陀的生处、悟处、说法处、涅盘处。最要紧的是,要身常行慈、口常行慈、意常行慈。 
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智敏上师
释迦牟尼佛菩提道场降魔的时候并不是化作三头六臂,跟魔打仗,他是入慈心定,把一切魔射过来的箭、刀枪,都化成花朵,魔的力量无可所施,是这样子用慈悲心把魔降伏的,这个原则我们要记住。
梦参老和尚法语
菩萨跟罗汉的区别在哪里?都成了道,都了了生死。一个是利益别人,一个是只能自利。道在人弘。一切真正的道理要人去弘扬,释迦牟尼佛已经不在世了,快三千年了,如果没有人弘扬,断灭了、消失了;如果断灭消失了,我们这三千年来的弟子还能闻到佛法吗?那就闻不到了。闻不到就得不到度了,不能得度了。
大安法师
佛对我们这些五浊恶世的苦恼众生,实在是太慈悲了,宣说这一切世间包括九法界众生都难信的念佛之法,这确实是出于释迦佛的大慈大悲。虽然绝大多数人不能信受,但少部分有缘份的众生可能信受。哪怕这个地球上只有一个人能信受,能往生,也值得宣说,也值得不断地宣说。这是一桩非常重大的事情。
海涛法师菩提心语
一滴水要怎么让它永不消灭?就是将这滴水倒入大海中,让大海中永远有那一滴水存在。我们和世界一切众生都有连带的责任,与一切的生命息息相关,所以不能自私只替自己想,要尽力做好所能做的。世间最好的礼物是佛法,释迦佛的教法是除去一切痛苦轮回最好的药,是生命最好的庇护。--海涛法师
大安法师
佛讲散善,就是先宣说净业三福,然后再讲九品往生,这属于散善范围。散善不是韦提希夫人请的,是释迦牟尼佛自己宣说的,这就是随自意说。定善是随他意说。那随自意说的散善,三福九品才大畅诸佛平等普度一切众生的出世本怀,那真是大慈大悲啊!
慧海之光
文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”,意为美妙、雅致、可爱,师利或室利,意为吉祥、美观。【文殊菩萨心咒;嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝】
大安法师
一切诸佛都示现出家来成佛,不可能说在家能成佛,也就说在修行道法上,跟世间的五欲它是不可能同时具备。人都有贪心,如果他既要享受世间的五欲,又能成就出世间的最高的佛果,那谁不想这样做呢?但实际上是不可能的事情。所以释迦牟尼佛作为太子就示现,他是可以做国王的,但是他一定要逾城出家。
大安法师
定善成就不容易,对散乱的众生来说很难观想清楚。释迦牟尼佛也清楚地知道这桩事情,才会开九品往生散善的内容。你就是没有定善的功夫,只要信愿称名,在散乱心状态当中,阿弥陀佛也能把你拯救出去。这对于五浊恶世的业力凡夫来说就有希望了,就有一个保证了。这是来自于阿弥陀佛平等普度的悲心愿力啊!
佛教故事
【树的根】有一个人问释迦牟尼佛说:「为什么想成佛,一定要立下志愿普渡众生呢?」佛回答说:「就拿一棵树来说,众生是树根;菩萨是树的花;佛的是树的果。要想开花结果,一定要努力灌溉树的根,爱护它、照顾它,否则,根部一受损害,树就要枯萎了,又怎能开花结果呢?」
正心堂
释迦牟尼佛不是一个悲观者、也不是末日论者,他是重视实际者,而我们却多是逃避现实者。当他说一切和合皆是无常时,他并不认为那是坏消息,而是简单和科学的事实。反而,如果没有无常,就不会有发展或进步,认识无常则是进入了通往启发与希望、光荣与成功的大门。
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