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·往生咒视频系列
往生咒的简介
往生咒全称拔一切业障根本得生净土陀罗尼,常诵此咒可消重罪,得阿弥陀佛护持,临终往生极乐净土。 
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《往生咒》善音居士读诵
往生咒

往生咒(男女合唱版)

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大安法师
开悟了的人,他如果真的开悟了,念佛求生净土万牛莫挽。莲池大师说,如果一个参禅人说他开悟了而对于往生净土没有信心,甚至否定的话,那就说明他绝对没有开悟。
智敏上师
【去净土的目的】我们往生极乐世界也好,琉璃世界也好,去干什么?去听闻正法。你不管去见哪尊佛,都是为了去亲近善知识、善友,亲近的核心目的就是听法、思惟法、修行法,而不是去享受,比如说那里有好吃的、好穿的……所以要去极乐世界的人,你就得搞清楚它好在哪里,你去的目的是什么。
弘化社
「佛以大圆觉,充满十方界。我以颠倒想,出没生死中。云何以一念,得往生净土。我造无始业,一念便有余。既从一念生,还从一念灭。生灭灭尽处,则我与佛同。」《净土诗韵》画阿弥陀佛像赞偈·【北宋】苏轼
大安法师
对念佛行人来说,对这个生命的死和存,本身就是置之度外的。死亡就是我们往生极乐世界的一个辉煌的起点,三界如牢狱,提前从牢里面出来有什么不高兴的呢?有什么可以害怕的呢?如果你对死亡很恐惧、很害怕,说明是你的身见、我执还很重的一个表现。
大安法师
宋代的宗赜禅师,他在母亲往生之后,启建了一个莲池胜会,念佛的目的是求生西方极乐世界。一天晚上他梦到一个相貌清美的男子说:法师组建莲池胜会,我参加,我叫普慧。家兄普贤也参加。醒来问长老,普贤普慧是《华严经》的两位大菩萨。组建这个莲池胜会,却得到了华严大士普贤普慧两位菩萨的幽赞。
印光法师文钞菁华录
民国二十九年印光法师示现微疾。十一月初三晚开示「净土法门别无奇特。只要至诚恳切无不蒙佛接引。带业往生。」晨一点半刻言「念佛见佛决定生西。蒙弥陀接引我要去了。大家要念佛要发愿生西方。」言毕面西端坐念佛。晨五时。印光法师如入禅定。笑容宛然安详坐逝。世寿八十。僧腊六十。
弘化社
「明崇祯年间,有河南僧觉圆师闭关,护关僧某日托钵到华姓人家,其家一公鸡跟随不舍,一直追到闭关地,盘旋围绕不去,于是和觉圆师一起闭关三年。法师后来带着公鸡往东林寺,并为它授戒。每当大家上堂念佛时,公鸡也随众念佛。一年后,公鸡立化往生,葬于东林寺旁。」辑录·《净土圣贤录白话》
印光法师文钞菁华录
生死大海,非念佛无由得度。欲知念佛之所以然,不看净土经论,何由而知。固当日诵阿弥陀经,常看无量寿经,及观无量寿佛经。此名净土三经。读此则知弥陀之誓愿宏深,净土之境缘殊胜,行人之往生行相。
弘化社
「贤善之人念佛,则易于感佛。欲了生死,不可不注意伦常。佛视一切众生,犹如一子,当戒杀吃素,爱惜物命。以此自行,复以化他。凡家庭中父母、兄弟、姊妹、妻室、儿女、外而亲戚朋友,皆当为说念佛之利益。现生则消除灾障,增长福寿,命终则蒙佛接引,往生西方!」《印光法师文钞》·复金益平居士书
弘化社
「至于日用之中,所有一丝一毫之善,及诵经礼拜种种善根,皆悉以此功德,回向往生。如是则一切行门,皆为净土助行。犹如聚众尘而成地,聚众流而成海,广大渊深,其谁能穷。然须发菩提心,誓愿度生。所有修持功德,普为四恩三有法界众生回向。」《印光法师文钞》·与徐福贤女士书
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