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「书曰,作善降之百祥,作不善降之百殃。易曰,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。皆因果之说也。至于佛法,则更为彰著。前究过去,后明未来。欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是!」辑录《印光法师文钞》·感应篇直讲题辞
大安法师
要跟小孩讲三世因果,过去世、现在世、未来世,三世因果的规律真实不虚,讲人的生命是有轮回的,轮回的对境是六道,讲这些事项。这些在传统社会当中,都是启蒙的教学内容。由于小孩子心很纯真,还没有受到社会的污染,分别心也不强,你跟他讲这些他马上就能相信。
破诸烦恼
了解生命有善恶报应、有轮回后,学佛除了要深信因果,更重要的要引发自己的佛性,经由修行的过程达到最高的阶段,生命的颠峰就是成佛。太虚大师曾说「人成即佛成」,所以修行的开始先从自身修养做起,不恶口骂人、不侵犯别人的任何金钱、财产、感情,这些都是修正自己行为改变命运的方法——海涛法师
印光法师文钞菁华录
世间愚人,不知因果。见为善而得祸,便谓善不可为。见作恶而得福,便谓恶不可戒。不知祸福之来,有近有远,迟早不定。近则人俱得见。远则或隔生隔若干生,非具宿命通者,不能悉知。
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【圆满】我们看世间上的人,有的很有钱,但是他有可能害怪病...有的人他过得很困苦,但是寿命很长...他们都有圆满的一分,也有不圆满的一分,因为因果的道理他们不能完全了知,而佛对因果的道理是完全了知的,所以佛能告诉我们怎么能够做到最圆满、最好,所以是万善的、圆满的。
众生之家
「夫妻是缘,有善缘,有恶缘,无缘不聚」「儿女是债,有讨债,有还债,无债不来」善缘、恶缘、讨债、还债,皆因情缘因果所聚,请随缘善待。要想解脱人生的苦难、家庭的烦恼,应勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,坚信三世因果,诸恶莫作,众善奉行。善待家人亲属,善待一切众生,善待世间上的万事万物。
达真堪布
很多人都曾经问过我:“我这个工作不好,是不是应该换一个?”仅仅换工作是解决不了问题的。你再换一个地方工作,也不会顺利,因为这都是自己的业力所感。所以不要在外境上去找问题,应该往内心找,去调整心态、断恶行善、转变因果。只有改变心态,才能改变一切;只要掌握心态,就能掌握一切。
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印光法师文钞 《怎样教小儿念佛?》至于幼时,又须以因果报应之事,与净土法门之利益,于学堂回时,谆谆训诲。则子女现时蒙念佛之益,必能免意外之虞。将来以为立家立业,及灭罪得福之本。
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「今之时世,坏至其极。其原由于不知因果报应,及家庭教育。欲为挽回,宜注重此二法。而家庭教育,尤须注重因果报应。以因果报应,能制人心。除此之外,任凭何法,皆无救药。以心不改良,则一法才立,百弊丛生矣!」《印光法师文钞》·复卓人居士书
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如果生活中过的很愉快,我们应当感谢自己的过去。因为你过去作了很多善根,今生自然就享受福报。过去你无意伤害到别人,自己还不知道,你今生也会受别人的无意伤害。一切都是遵从因果规律。所以求人不如求己,为了来生的安乐我们今世要继续精进的修善改恶。
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