佛学智慧
·慧律法师智慧法语
·楞严咒注音版
·十小咒注音版
·大悲咒注音版
·慧律法师清心语录
·慧律禅师禅语精选
·菜根谭警句
·广钦老和尚行持语录
佛菩萨圣像
·阿弥陀佛圣像
·观音菩萨圣像
·地藏菩萨圣像
·药师佛圣像
·文殊菩萨圣像
·普贤菩萨圣像
佛学词典
观音菩萨 阿弥陀佛 地藏菩萨
释迦牟尼佛 药师佛 文殊菩萨
普贤菩萨 弥勒菩萨 势至菩萨
菩萨 阿罗汉 菩提心 十二因缘
八苦 四谛 因果 六道轮回
陀罗尼 我执 法执 因缘 涅槃
四念处 八正道 韦驮菩萨
佛教经典
《六祖坛经》《金刚经》
《药师经》《楞严经》
《普门品》《华严经》
《无量寿经》《地藏经》
《普贤行愿品》《十善业经》
《阿弥陀经》《佛遗教经》
《观无量寿经》《法华经》
《佛说四十二章经》《心经》
《佛说八大人觉经》
《大势至念佛圆通章》
佛教博文精选
一切有为法是自性本空的,毕竟空无所有。所以一个人要有空性的智慧,有空性的智慧才能使我们的生命变得洒脱,不那么贪恋执著。我们很多人心理上的种种焦虑、疾病、失眠,都是由于缺乏空性的智慧的原因,对一切事情看得太真实、太执著、太贪恋,所以心理上总是放不下。郁积得太久,心理上就会出现问题。
人人的自性本自清净,念「阿弥陀佛」就是要念出自己的弥陀自性,将自己本身的性能,以拜佛、念佛来发掘,让句句佛号将失落的自我找回来。
修行人一定要把佛法中提及的"因果不虚"和"无常"的理念铭记在心,并养成习惯,尤为重要的是要具备无私奉献和利益他人的理念与精神,日常生活中行住坐卧都没有离开这些理念的话,也就是保持正念,那么所做的任何事情都是修行。
我们距离成道的道路还远得很!我们仅仅是初步入门而已了。我个人对我的生死没把握,现在老了病了就转不动了;不能叫它不病,不能让它不老。
心缺自尊,言行必卑贱;心缺敬畏,言行必随便;心缺诚实,言行必虚妄;心缺涵养,言行必粗陋;心缺智慧,言行必愚痴;心缺良善,言行必恶毒;心缺美德,言行必低下。心是一杆秤,秤出的是自己的言行;言行是一面镜,映出的是自己的心灵,心灵美则言行美,言行美生活才和谐!
白居易去拜见鸟巢禅师,问佛法修行大意。 禅师开示:“诸恶莫做,众善奉行。” 白居易说:“这太简单了,连三岁孩童也知道” 禅师笑答:“但八旬老翁也不见得做得到!” 白居易乃智慧超群的修行人再不多言,向禅师恭敬合掌顶礼而退。直言不讳警醒世人,这就是禅宗大师们的风范(明道者多,行道者少。)
如果发了通途的菩提心,对净土法门没有听闻,不发愿,也是不能往生的。所以通途的菩提心是不是发,不是往生的前提,深信切愿永远就是往生净土的主要要素。
「所言念佛三昧,说之似易,得之实难,但当摄心切念,久当自得。即不能得,以真信切愿摄心净念之功德,当必稳得蒙佛接引,带业往生。」《印光法师文钞》·复袁闻纯居士书
我们平时信愿持名,功夫得力,就能预知时至。预知时至就是佛菩萨或者在禅观之中,或者在睡梦当中告诉我们什么时候走。《净土圣贤录》很多念佛行人得力,都能够知道哪一天走,然后告诉大家:“到那个时候来送我一程。”可以预知三天、七天、一个月或者更长的时间,甚至有提前一年知道的。
《转业》:我们生活在业感而起的生命中,外在世界是由共业造成,内在个人是由别业造成。业就是行为,每种行为都会造成相应的影响,这种影响力就叫做业力。修行就是修改自己的身心行为,凡有所做都要是正面的才行,如有负面的就要立刻修改成为正面的,消灭负能量,发挥正能量,若能转业,才是真正修行。
一个不贪心的孩子,他不会有“别人有,我没有”的心态,当然就不容易生气。一个懂得礼让的孩子,也不容易发脾气,还会得到长者特别的疼爱,因为他很懂事。
【我是痴人吗?】本来这一辈子害一个小病,或者碰到一些不好的违缘就能够消掉的业,但是因为愚痴,没有悔心、不能行善、覆藏不肯发露,后来的恶把过去的善因都染污掉了。这样子小小的业将扩大到下一世到地狱里去受。
如果有人辱骂你或是给你制造违缘,你想“我不能说他,也不能以牙还牙”,但是心里还是很不舒服,很难受,就这样勉强忍着,这还是智慧不够,也解决不了问题。如果你明理、有智慧,你心里应该高兴:能有这样的一个对境、机会,多好啊!心里乐融融的,很舒服,很欢喜,这样才能圆满忍辱波罗蜜。
【有可怕的梦境,怎么办?】假使碰到一些可怕的梦境,你只要念“归依佛,归依法,归依僧”,不要三遍,梦马上就会醒过来。所以三宝加持力特别大。你念观世音菩萨当然一样,观音菩萨就是僧宝。你能够念,管你念归依佛也好,归依法也好,归依僧也好,一起念也好,决定不会很长时间,马上就会醒过来。
专修念佛之人,不要再去涉猎禅家参究一路,要深信念佛一法,用大势至菩萨修行的经验来说:不假方便,自得心开。单刀直入,不需要其它的参话头、修止观、持密咒等等这样的方便方法。

随机推荐
·修行人大忌:说人长短是非 ·圣严法师《慈悲的智慧》 ·贪吃的过患
·净空法师:小不孝的原因 ·增福最快的方法是什么 ·爱人者人恒爱之
·屠夫的顿悟 ·众生肉、子女肉、父母肉有何区 ·拜佛、念佛就是广结善缘
·当今时代绮语特别泛滥 ·拜佛对治傲慢心 ·如何才能不与人计较
·达真堪布:为什么不能说众生的 ·找回那份迷失的心与爱 ·慈悲一百语
·只知行孝之显迹,不知尽孝之极 ·居士说出家师父的过失有什么果 ·在春节给父母磕个头
·孝顺父母的方法与果报 ·赞美别人是一种善举 ·《佛教以孝为本论》白话译
·钓鱼,残忍的雅致 ·一只鸡的血泪史 ·没有上锁的门
·孝养父母比供养三贤十圣的功德 ·佛教徒的偶像 ·诚实比说谎更容易
·谤骂世尊的婆罗门 ·妄语有十罪 ·五体投地与合掌
佛教网站
 

 

联系站长 | 愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。南无阿弥陀佛!| 粤公网备44051102000329 | 粤ICP备07513691号